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在印度的瑞施凱詩(shī)，公園的草地上到處可見(jiàn)修煉瑜珈的人們

瑞施凱詩(shī)位于新德里以北230多公里的地方，圣河恒河將這座小城分為東西兩岸。一進(jìn)入小城西岸，一片混亂和嘈雜迎面而來(lái)，一點(diǎn)都感覺(jué)不到想像中瑜珈之都應(yīng)有的靜寂。
牛車(chē)在路上穿行

走在這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的瑜珈小鎮(zhèn)上，只見(jiàn)行人、三輪車(chē)、機(jī)動(dòng)車(chē)擠在只有兩個(gè)車(chē)道的主路上，街邊的水果攤、雜貨攤擺得里出外進(jìn)。我們的車(chē)輛緩慢地往前蹭，生怕一不留神碰到路中間的牛，或是道邊橫七豎八的摩托車(chē)。

沿主路向北，道路坡度越來(lái)越大，旁邊是依山而建的高大建筑。兩座只允許行人和兩輪摩托車(chē)通行的跨河大橋，將瑞施凱詩(shī)小城的東西兩岸連接在了一起。相較于西岸的嘈雜喧鬧，東岸終于讓人體會(huì)到了一些安寧。這里山勢(shì)較平緩，房屋多是兩三層的小樓。一條小街沿恒河岸邊而行。路邊植物繁茂，店鋪林立，有不少網(wǎng)吧。

街上有很多西方人，不少人穿著印度當(dāng)?shù)氐拿薏家卵澯崎e漫步。他們?cè)谶@里已經(jīng)待了至少1周時(shí)間，有些人甚至計(jì)劃住上3個(gè)月，大多數(shù)人的目的是在這里的靜休學(xué)院上瑜珈課。
探尋“甲殼蟲(chóng)”遺跡

瑞施凱詩(shī)被稱(chēng)為世界瑜珈之都的原因之一是這里有近千所瑜珈靜休院，幾乎涵蓋了所有瑜珈類(lèi)別。靜休院里提供食宿服務(wù)，包括學(xué)費(fèi)最貴的每天500盧比(約100人民幣)，便宜的每天只需50盧比。

瑞施凱詩(shī)能夠蜚聲世界，特別是為西方人所津津樂(lè)道，應(yīng)該歸功于著名的“甲殼蟲(chóng)”樂(lè)隊(duì)。1968年2月，紅透世界的“甲殼蟲(chóng)”樂(lè)隊(duì)在瑞施凱詩(shī)住了一個(gè)月，呼吸喜馬拉雅山的清涼空氣，看恒河水靜靜淌過(guò)，聽(tīng)樹(shù)林中風(fēng)聲?shū)B(niǎo)鳴，才思泉涌地寫(xiě)歌，癡迷地練習(xí)瑜珈，讓全世界媒體的目光聚焦到這個(gè)印度山區(qū)小城。

不過(guò)，由于后來(lái)“甲殼蟲(chóng)”樂(lè)隊(duì)追隨的瑜珈師父因索要財(cái)物等事，神圣的光韻破滅了。于是，“甲殼蟲(chóng)”離開(kāi)了這里。但是，這并不妨礙瑞施凱詩(shī)從此聞名世界。

“甲殼蟲(chóng)”樂(lè)隊(duì)曾經(jīng)住過(guò)的瑜珈靜休院就在東岸最南端，如今已經(jīng)荒廢。令人詫異的是，鎮(zhèn)上很多人，包括飯店前臺(tái)的工作人員都不知道“甲殼蟲(chóng)”在此住過(guò)。記者只能參照旅游指南，并一路詢(xún)問(wèn)才找到。一路上，記者遇到幾個(gè)背著大包、手拿旅行指南的西方游客。看架勢(shì)，他們也是來(lái)探尋“甲殼蟲(chóng)”遺跡的。

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西方人體驗(yàn)“苦行”文化

瑞施凱詩(shī)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是全鎮(zhèn)人都吃素，同時(shí)，當(dāng)?shù)仫埖甑脑绮瓦B雞蛋也不提供。居民衣著齊整，特別是女性，長(zhǎng)相和穿著并不比新德里等大城市的差。小鎮(zhèn)上，穿著橘黃色袍子的印度教苦行僧人隨處可見(jiàn)，甚至有很多西方游客在河邊的“貧民窟”里一待就是兩三個(gè)星期，以體驗(yàn)印度獨(dú)特的“苦行”文化。

瑞施凱詩(shī)最著名的一所瑜珈學(xué)校是濕婆南達(dá)靜休院。它的創(chuàng)建人什瓦尼·濕婆南達(dá)是著名的瑜珈大師。據(jù)說(shuō)，全世界70%的瑜珈老師都可以追溯到他這個(gè)源頭。

在幽靜的學(xué)院里，一個(gè)法國(guó)人表情淡然地告訴記者，他已經(jīng)在這里待了3個(gè)月，每天要做的事就是素食、冥想。他沒(méi)有選擇鍛煉肢體柔韌性的瑜珈課，因?yàn)殍ょ觳皇侵挥修娱_(kāi)韌帶這個(gè)目的，他需要的是通過(guò)冥想解答自己的問(wèn)題。

幾千年來(lái)，精神和生理上的戒律已經(jīng)成為印度文化的一部分，而瑜珈對(duì)于大部分印度人來(lái)說(shuō)更像熟悉而自然的事情。在新德里，有不少自發(fā)成立的瑜珈練習(xí)組織，清晨或傍晚時(shí)分，瑜珈愛(ài)好者們聚集在公園的草地上修煉。在印度，所有瑜珈課程在練習(xí)開(kāi)始和結(jié)束時(shí)都會(huì)有長(zhǎng)時(shí)間的冥想和吐納內(nèi)容，老師帶著學(xué)生高聲哼唱贊頌濕婆神、祈禱平安康泰的頌歌。

人物故事 瑜珈老師沒(méi)有休息日

舒格拉是新德里南部富人區(qū)小有名氣的瑜珈老師。外表矮小壯實(shí)的他有著驚人的柔韌性，難度再大的動(dòng)作也能被他表現(xiàn)得舒展而有力。由于技術(shù)高講課好，舒格拉的學(xué)生遍布新德里。

首位學(xué)生是老太太

舒格拉出生在印度北方邦，他當(dāng)瑜珈老師的原因很簡(jiǎn)單——因?yàn)槟贻p時(shí)太胖了。21歲時(shí)，身高160公分的他體重達(dá)到89公斤。

由于有3年的醫(yī)學(xué)底子，舒格拉對(duì)瑜珈動(dòng)作的理解比別人更深入。因?yàn)閷W(xué)得快，他成為瑜珈學(xué)院里最出名的學(xué)生。

舒格拉說(shuō)，剛當(dāng)上瑜珈老師的那段日子格外艱苦。因?yàn)樯硎衷俸?，沒(méi)有學(xué)生也就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源。幾經(jīng)努力，舒格拉終于有了第一個(gè)學(xué)生——一位年近90的印度富家老太太。老太太如今已經(jīng)95歲了，仍然每周堅(jiān)持上舒格拉的課。

外交官請(qǐng)他上門(mén)教課

舒格拉除了在新德里南部的一個(gè)小區(qū)當(dāng)瑜珈老師外，還給學(xué)生上門(mén)授課。他的學(xué)生遍布新德里南部，其中以外國(guó)人居多，包括外國(guó)公司駐印度的代表、外國(guó)駐印度大使館的外交官等。

舒格拉說(shuō)，越來(lái)越多的學(xué)生和滿(mǎn)滿(mǎn)的課程讓他幾乎天天是工作日，最多時(shí)一天要上7節(jié)課。他每天早上5：30起床，晚上11點(diǎn)才能休息。

說(shuō)起收入，舒格拉露出神秘的笑容。他說(shuō)，僅新德里的瑜珈老師就有5000多個(gè)，收入差別很大。在一些富裕地區(qū)，單人專(zhuān)門(mén)授課起價(jià)為每次300盧比(約合60元人民幣)，具體數(shù)額按照學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況由學(xué)生自己決定。不過(guò)，學(xué)生付的錢(qián)都超出了舒格拉的預(yù)期，這讓他一家三口過(guò)著十分富足的生活。

用瑜珈培養(yǎng)夫妻感情

今年35歲的舒格拉結(jié)婚10多年了，他的妻子是奉父母之命娶進(jìn)門(mén)的，結(jié)婚前雙方根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。為了培養(yǎng)夫妻感情，舒格拉教太太練瑜珈，有了共同語(yǔ)言后兩人也越來(lái)越甜蜜。

舒格拉的妻子也成了一名瑜珈老師，收了三四個(gè)學(xué)生。不過(guò)，夫妻倆授課的方式截然不同，妻子用傳統(tǒng)的老師帶學(xué)生做的方式，他則因人施教。舒格拉說(shuō)，瑜珈老師首先要讀懂學(xué)生，了解對(duì)方的身體、精神狀況和對(duì)瑜珈的喜歡程度，從而安排運(yùn)動(dòng)量。他認(rèn)為練瑜珈不只是為了鍛煉身體，更重要的是精神、心理、身體的有機(jī)結(jié)合。

目前，舒格拉在印度多家電視臺(tái)都開(kāi)設(shè)了健康節(jié)目。說(shuō)起未來(lái)的打算，他說(shuō)，希望能出版一部自己的視頻瑜珈教材。
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